Bibellesezeichen zu Geld, Gewichten und Hohlmaßen der Bibel

Lesezeichen sind gut, wenn sie mehr als ein Lesezeichen sind. Gerade für aktive Bibelleser könne Lesezeichen nicht nur markieren, wo man stehen geblieben ist (meistens weiß man es sowieso) sondern auch bestimmte Infos weitergeben. Deswegen habe ich bisher ein Lesezeichen zu den Propheten der Bibel entworfen und zu Weg und Längenmaßen der Bibel. Diese Familie erweitere ich hier mit zwei weitern nützlichen Lesezeichen: Hohlmaße und Gewichte. Hierbei bin ich von folgenden Umrechnungen ausgegangen:

Hohlmaße

MaßLiter (ungefähr)         
Log0,3 l
Choinix od. Maß im NT 1,1 l
Kab 1,2 l
Gomer3,6 l
Hin 6 l
Scheffel od. Modius (röm) 9 l
Seah od. Maß im AT 12 l  
Scheffel od. Saton 12 l
Maß 12,6 l
Epha od. Bat 22 l
Eimer39,5 l
Letech 180 l
Homer od. Kor 360 l

Gewichte

BezeichnungGewicht (ungefähr)
Gera0,6 g
Beka (Halber Schekel)6 g
Dareike8,4 g
Schekel12 g
Kesita46 g
Pfund360 g
Mine600 g
Talent36 kg

Geld

Lepton812851251,2K3,1M
Quadran46425625,6K1,5m
Assarion11664###384k
Denar≈ 75 €1440024k
Stater≈ 300 €1100###
Mine≈ 30.000 €160
Talent≈ 1.800.000 €1

Zu der Umrechung sei noch zu sagen, dass ich von einem 8-Stunden Tag ausgegangen bin, der nach dem deutschen Mindestlohn von 9,19 € bezahlt wird . Somit entsprechen ein Talent ungefähr 1,8 Millionen Euro. Nimmt man aber den ungefähren Durchschnittstageslohn in Deutschland von ca. 21€ (stand Januar 2019) verdoppelt sich die Summe.

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Hohlmaße und Gewichte der Bibel

Will man es ausdrucken, kann man für größere Bibeln ein DIN A5 Blatt nehmen und es im Hochformat durch den Drucker laufen lassen. Für kleinere Bibeln empfiehlt sich DIN A6 oder 10x15cm. Faltet es man in der Mitte, kann man beide Rückseiten zusammenkleben und hat somit ein stabiles Lesezeichen.

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Geld in der Bibel

Will man es ausdrucken, kann man für größere Bibeln ein DIN A5 Blatt nehmen und es im Hochformat durch den Drucker laufen lassen. Für kleinere Bibeln empfiehlt sich DIN A6 oder 10x15cm. Faltet es man in der Mitte, kann man beide Rückseiten zusammenkleben und hat somit ein stabiles Lesezeichen.

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Wie lerne ich Bibelverse auswendig? Teil 2: Durch schreiben

Im vorigen Artikel dieser Serie haben ich davon geschrieben, wie man Bibelverse durchs hören auswendig lernt und habe versprochen, mindestens eine weitere Methode zu nennen. Hier ist sie: Lernen durch schreiben.

In der Bibelschule, die ich besuche, müssen wir in einigen Fächern ganze Kapitel auswendig lernen. 1.Petrus 1 habe ich auf dem Weg zur Arbeit durch hören auswendig gelernt. Und ich muss zugeben, dass war eine sehr mühsame Angelegenheit. Als vor einigen Monaten das vierte Kapitel aus dem 1.Thessalonicherbrief  anstand, war ich am überlegen, ob ich es nicht wieder versuche. Aber ich habe mich für eine andere Methode entschieden: Schreiben statt hören. Zuallererst habe ich mit diesem Lückentextgenerator fünf Arbeitsblätter erstellt in 4 Stufen:

  1. Stufe: Jedes 4 Wort fehlt.
  2. Stufe: 50%  fehlt.
  3. Stufe: 75% fehlt.
  4. Stufe: Komplettes Kapitel als Lückentext

Für 1.Thessalonicher 1,1 sah es dann folgendermaßen aus:

  1. Stufe: Weiter nun, ihr ______________ , bitten und ermahnen ______ euch in dem __________ Jesus, dass ihr ____ dem noch mehr ______________ , was ihr von ______ empfangen habt, nämlich ______ ihr wandeln und ________ gefallen sollt. 
  2. Stufe: Weiter ______ , ihr ______________ , ____________ und ermahnen ______ ________ in dem __________ __________ , dass ihr ____ ______ noch mehr ______________ , was ihr von ____________ empfangen habt, nämlich ____________ ihr wandeln und ________________ gefallen sollt.
  3. Stufe:  ____________ ______ , ihr _________________ , ____________ und ________________ ______ ________ in ______ __________ __________ , ________ ihr ____ ______ ________ mehr ______________ , ______ ihr von ____________ __________________ habt, nämlich ____________ ______ wandeln und ________________ ________________ sollt. 
  4. Stufe: ____________ ______ , ______ ____________________ , ____________ ______ ________________ ______ ________ ____ ______ __________ __________ , ________ ______ ____ ______ ________ ________ ______________ , ______ ______ ______ ____________ __________________ ________ , ________________ ____________ ______ ______________ ______ ________________ ________________ __________ .

Doch sehr bald habe ich gemerkt, dass für ein ganzes Kapitel diese Methode nur zu gebrauchen ist, wenn man Abschnittsweise vorgeht: Man nimmt die Verse 1-5 erst auf allen 4 Stufen durch, bis man sich dem nächsten Abschnitt zuwendet.

Parallel dazu habe ich versucht ohne Lückentexte die Verse zu lernen. Und siehe da: es ging sogar beinahe besser. Zuerst habe ich den ersten Vers im Abschnitt mindestens 5 mal aufgeschrieben, bevor ich mich dem nächsten zugewandt habe.

Während des Auswendiglernens habe ich auch einige Verse nicht durch aufschreiben,

Die Verslernhilfe

 sonder nur indem ich sie in Gedanken aufgesagt habe auswendiggelernt. Später als ich das ganze Kapitel versuchte aufschreiben, waren gerade diese Verse ein Problem für mich, weil ich sie nicht zusätzlich durchs schreiben abgespeichert habe. Der Vorteil des Schreibens wurde mir dadurch noch klarer.

Deswegen habe ich eine kleine Methode entwickelt, die dabei helfen soll, Bibelverse schnell und dauerhaft im Gedächtnis zu speichern. Dazu kann man sich die Verslernhilfe  (s. unten unter Downloads) herunterladen und an der grünen Linie einschneiden. Von unten schiebt man dann das Arbeitsblatt, das folgendermaßen aufgebaut ist:

  1. Den Vers abschreiben
  2. Stufe 1: 25% fehlt
  3. Stufe 2: 50% fehlt
  4. Stufe 3: 75% fehlt
  5. Stufe 4: Kompletter Lückentext

Ein Lernblatt sieht dann folgendermaßen aus:

 

1.Petr 1,8

Für die, die es gerne ausprobieren möchten, können sich hier bei den Downloads die Verslernhilfe herunterladen, auf dickerem Papier ausdrucken und über die grüne Linie das Blatt einschneiden. Dazu die vorbereiteten Lernblätter im DinA5 Format ausdrucken und mit dem lernen beginnen! Gottes Segen wünsche ich dir dabei!


Downloads 

Die Verslernhilfe

Lernblatt 1.Petr. 1,8


Wie lerne ich Bibelverse durchs Hören auswendig?

01. Hören

Die Bibelschule Kalletal, die ich schon seit längerer Zeit besuche, hat in ihren Fächern immer wieder eine wichtige und schöne Aufgabe: ganze Kapitel der Bibel auswendig zu lernen. Bisher durften wir Psalm 1 und 1.Petrus 1 auswendig lernen und zurzeit bin ich dabei, das vierte Kapitel aus dem 1. Thessalonicherbrief zu lernen. Verschiedene Techniken habe ich bisher versucht und möchte in diesem Artikel versuchen, die erste Methode vorzustellen, die ich verwendet habe um 1.Petr. 1 auswendigzulernen.

Lernen durch hören

Weil ich einen relativ langen Arbeitsweg von 30 min habe, habe ich mich dazu entschlossen, das erste Kapitel aus 1.Pet. aufzunehmen und unterwegs zu lernen. Es hat relativ gut funktioniert und ich habe es geschafft, lediglich durch hören das ganze Kapitel auswendigzulernen. Wenn du es auch versuchen willst, solltest du folgende Dinge beachten:

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  • Am besten selber die Verse aufnehmen um die eigene Sprachmelodie im Vers zu haben, sowie passende Pausen zum Luftholen.
  • Bei längeren Abschnitten in einzelne Tracks von max. 5 Versen teilen.
  • Versuche immer mit dem Vorleser mitzusprechen und springe nach kurzen Satzteilen wieder mit der „Zurück“ Taste zu dem Anfang zurück.
  • Wenn du ein Teil beherrscht, wiederholst du automatisch die ersten Verse um zu den nächsten zu kommen.
  • Längere Tracks, die mehr als 5 Verse haben, eignen sich schwer zum Auswendiglernen, weil
    • 1. die Menge, die man sich pro Durchgang merkt sehr gering ist und man am Ende des Tracks leicht den Anfang vergessen hat
    • 2. Wenn man bei den letzten Versen angelangt ist, den Beginn so oft wiederholen muss, dass am Ende weniger Zeit für die letzen Verse bleibt. Sprich: in 5 Minuten kann man den 8.Vers vielleicht nur 8 mal lernen, weil man erst alle 7 Verse davor wiederholen muss.
  • Du musst während des Hörens immer wieder zum Trackanfang springen und deswegen deinen Finger fast immer auf der „Zurück“ Taste haben.

Folgende Vor und Nachteile finde ich bei dieser Methode

Contra

  • Größerer Aufwand durch Aufnehmen der einzelnen Tracks
  • Geringere Merkfähigkeit bei nur gehörtem Text.
  • Es ist schwer, sich die Verseinteilung zu merken.
  • Es ist schwer, spezielle Schwachstellen zu trainieren, weil man sich erst durch den ganzen Track durchhören muss.

Pro

  • Lohnt sich bei längeren Abschnitten, gerade wenn man viel Freie Zeit hat, z.B. beim Autofahren etc.
  • Durch die Sprachmelodie prägen sich die Verse umso besser ein und Fehler werden sehr schnell entdeckt, weil man merkt, dass „etwas fehlt“.

Fazit

Das lernen durchs Hören während der Autofahrt ist auf jeden Fall gut genutzte Zeit, und gerade durch das gehörte Wort und die eingeprägte Sprachmelodie sitzt der Abschnitt sehr gut im Gedächtnis und Fehler werden seltener gemacht. Leider dauert es aber um einiges länger, bis man die Verse auswendiggelernt hat, weil man sich durch das hören viel weniger

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einprägt, als wenn man es liest oder schreibt.

Der Aufwand misst sich daran, wie gut man mit technischen Mitteln umgehen kann: Mittlerweile hat jedes Handy eine Diktierfunktion, auf der man Abschnitte gut aufnehmen kann und über das Autoradio oder Kopfhörer abspielen lassen kann. Somit sollte das nicht ein allzu großes Hindernis sein.

Gerade die, die einen längeren Arbeitsweg haben, nutzen die Zeit dadurch besonders effektiv.

Leider habe ich diese Methode nicht bei einzelnen Versen ausprobiert, und nicht für diesen Bereich erprobt. Vielleicht ist diese Methode bei kurzen Versen viel effektiver als bei längeren. Falls du damit Erfahrung gemacht hast, kannst du es gerne in einem Kommentar mitteilen.

In einem nächsten Beitrag werde ich davon berichten,  welche Methode ich auch genutzt habe, um länger Abschnitte effektiv auswendigzulernen..

 

Die zweite Missionsreise des Paulus als Powerpoint und Karte

Nach der ersten Missionsreise, die Paulus mit Barnabas unternommen hatte, beschäftigte eine Frage die junge Christenheit: Müssen Heiden das Gesetz halten? Nachdem diese Frage auf dem ersten Apostelkonzil in Jerusalem geklärt wurde, vergingen einige Tage, bis Paulus zu Barnabas sprach:  „Lass uns wieder umkehren und in all den Städten, in denen wir das Wort des Herrn verkündigt haben, nach unseren Brüdern sehen, wie es um sie steht!“ Barnabas stimmte zu und wollte mit ihm ziehen. Doch leider gab es eine Auseinandersetzung zwischen Paulus und Barnabas, wen sie als Begleiter mitnehmen sollten. So mussten die zwei treuen Diener sich trennen und Paulus machte sich mit Silas auf die zweite Missionsreise, während Barnabas mit Johannes Markus nach Zypern reisten.


Alle Links in diesem Beitrag

Tabelle zu Ereignissen und Entfernungen

Karte zur zweiten Missionsreise

Powerpoint Präsentation


 

Die Erlebnisse auf der Missionsreise

Auf der Reise erlebten sie viele wunderbare Dinge, die in folgender Tabelle zusammenngefasst sind:

Ort

Ereignis

Syrien und Cilicien Durchziehen das Gebiet und stärken die Gemeinden
Derbe und Lystra Treffen Timotheus, den sie nach erfolgter Beschneidung mit auf die Reise nehmen.
Ikonium und Antiochien Durchziehen das Gebiete und teilen die Beschlüsse des Apostelkonzils mit. Gemeinden werden gestärkt und wachsen.
Phrygien und Galatien Sie reisen durch Phrygien und Galatien und es wird ihnen gewehrt nach Asia zu ziehen.
Mysien In Mysien lässt der Geist nicht zu, dass sie nach Bithynien reisen, so reisen sie an Mysien vorbei.
Troas Paulus hat ein Nachtgesicht von einem mazedonischen Mann, der sie ruft. Ab hier reist Lukas, der Arzt mit.
Samothrace und Neapolis Fahren mit dem Schiff von Troas ab und kommen nach Samothrace und am folgenden Tag nach Neapolis.
Philippi Treffen die Purpurhändlerin Lydia, gründen eine Gemeinde. Nach der Heilung einer besessenen Frau werden Paulus uns Silas ins Gefängnis geworfen. Sie loben Gott in der Nacht und es geschieht ein Erdbeben. Der Kerkermeister bekehrt sich und sie werden am folgenden Tag freigelassen.
Amphipolis und Apollonia Durchreisestationen auf dem Weg nach Thessalonich.
Thessalonich Verkündigen an drei Sabbaten und viele Juden und Griechen bekehren sich. Nach einen Aufstand werden Jason und die Brüder festgenommen. In der Nacht werden die Missionare nach Beröä gesandt
Beröa Edel gesinnte Juden, die das Wort aufnahmen in der Schrift forschen, ob die Verkündigung des Paulus wahr ist. Nach einer großen Erweckung kommen die Juden aus Thessalonich und wiegeln das Volk auf. Paulus wird alleine nach Athen gesandt, Silas und Timotheus bleiben in Beröa.
Athen Paulus hat Unterredungen mit den Juden in der Synagoge, und diskutiert mit Philosophen auf dem Marktplatz. Nach der Verkündigung auf dem Areopag schließen sich ihm einige an.
Korinth Paulus reist alleine nach Korinth und lernt die Zeltmacher Aquilla und Priscilla kennen. Nachdem Silas und Timotheus kommen sendet er den ersten Thessalonischerbrief. Gott sagt Paulus, dass er ein großes Volk in der Stadt habe und trotz Widrigkeiten verkündigen solle. So bleibt Paulus 1 Jahr und 6 Monate in Korinth.
Kenchreä Paulus lässt sich aufgrund eines Gelübdes das Haupt scheren.
Ephesus Weitereise nach Ephesus wo er kurze Zeit Gespräche in der Synagoge hat. Paulus drängt aber auf die Abreise, weil er zum Fest in Jerusalem sein will.
Cäsarea und Jerusalem Paulus landet in Cäsarea und besucht das Fest in Jerusalem
Antiochia Er zieht in seine Heimatgemeinde zurück.

Download

Die zurückgelegte Strecke

Es ist immer höchst interessant zu wissen, welche Distanz auf den einzelnen Missionsreisen zurückgelegt wurde.  Für die zweite Missionsreise ist auf der Seite der Biblical Archeology Society ein Artikel mit den einzelnen Stationen veröffentlicht. Daran ist auch die folgende Zusammenstellung angelehnt:

Start

Ziel

Kilometer

Jerusalem Antiochia 604
Antiochia Tarsus 225
Tarsus Faustionopolis 97
Faustionopolis Phrygien und Galatien 700
Phrygien und Galatien Troas 805
Troas Neapolis 225 (See)
Neapolis Philippi 24
Philippi Thessalonich 137
Thessalonich Beröa 72
Beröa Pydnaa 48
Pydnaa Athen 451 (See)
Athen Korinth 80
Korinth Ephesus 402 (See)
Ephesus Cäsarea 998 (See)
Cäsarea Jerusalem 97
Gesamt: 4.965 Kilometer
Landweg: 2.889 Kilometer
Seeweg: 2.076 Kilometer

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Karten zu der zweiten Missionsreise

Die komplette Reise
Download

Die Hinreise bis KorinthDownload

Die RückreiseDownload

 

Die einzelnen Stationen als BlankoDownload

 

Powerpoint zu der zweiten Missionsreise

Zudem habe ich mir die Mühe gemacht die gesamte Karte animiert in Powerpoint dazustellen. Wenn man die Präsentation hält wird eine Station nach der anderen angezeigt und eignet sich somit sehr gut für einen detaillierten Vortrag über die zweite Missionsreise. Die Präsentation darf frei unter Angabe der Quelle weiterverwendet werden.

Eine Übersicht über die einzelnen Folien:

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Download Powerpoint Präsentation


Weiteres auf Gladium Spiritus

Die erste Missionsreise des Paulus als Powerpoint und Karte

Das Leben des Paulus: Zeitstrahl

Präsentation: Die Entstehung und Überlieferung des Neuen Testamentes


 

Präsentation: Die Entstehung und Überlieferung des Neuen Testamentes

Für eine Jungscharstunde zu dem Theme „Die Entstehung und Überlieferung des NT“ habe ich eine PowerPoint erstellt, die ich hier mit euch Teilen möchte. Es ist eine kleine Einführung zu der Thematik und geht nicht besonders in die Tiefe, kann  aber gerne als Kurzvortrag für die eigene Jungschar verwendet werden.

Folgende Themen werden in der Präsentation betrachtet:

  • Abfassungszeit der Bücher im NT
  • Aus welchem Grund wurde das NT geschrieben?
  • Wie wurde damals geschrieben?
  • Einteilung in Verse und Kapitel
  • Die Kanonisierung des NT
  • Erhaltene Manuskripte des NT
  • Unsere Übersetzungen heute
  • Die Zuverlässigkeit der Überlieferung

Einen Einblick in die Präsentation findest du hier:

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Downloads:

Die Entstehung und Überlieferung des NT.pptx

Lektion zum Thema.pdf


Weitere Präsentationen auf Gladium Spiritus

Die erste Missionsreise des Paulus als Powerpoint und Karte


 

Wie sieht die praktische Hingabe des Leibes aus?

Stellung des Leibes

In dem ersten Artikel haben wir betrachtet, Was die Bibel meint, wenn sie von „Leib“ und „Fleisch“ spricht. Hier möchten wir uns damit auseinandersetzen, wie nun der Vers aus Römer 12, 1 richtig ausgelebt werden kann.

Römer 12,1 Ich ermahne euch nun, ihr Brüder, angesichts der Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer: das sei euer vernünftiger Gottesdienst!

Heiligung ist der Beginn und das Ziel der Hingabe

Wie schon im ersten Artikel erwähnt, muss die Hingabe zusammen mit der Heiligung betrachtet werden. Die Heiligung ist „ganz und gar Gottes Werk[1]“ indem er uns von der Welt absondert[2].  Dieses geschieht vor der Hingabe durch die Wiedergeburt. Diese Heiligung für Gott erfordert von dem Christen eine Tat: Seinen ganzen Leib als ein heiliges Opfer Gott darzubringen[3]. Die Folge dieser Hingabe ist ein heiliger Lebenswandel, der sich durch Reinheit und Makellosigkeit auszeichnet. Demzufolge ist die Hingabe eine Antwort auf das heiligende Wirken Gottes in uns und führt zu einem heiligen Lebenswandel. Nie ist die Hingabe als Selbstzweck zu sehen und getrennt von Gottes Ansprüchen auszuführen, was sonst zu Gesetzlichkeit und bloßer Kasteiung des Leibes führt[4].  Es ergibt sich nun folgender Ablauf:

Von Gott geheiligt[5] → Hingabe des Leibes[6] → Heiliger Lebenswandel[7]

Die Begründung für die Hingabe und Heiligung

Der menschliche Leib kann nur unter zwei Herrschaftsbereichen stehen: entweder gehört er Gott oder dem Satan. Die letztere Herrschaft hat sich keiner ausgesucht, sondern jeder wurde darin geboren. Unter die Herrschaft Gottes gelangt man aber durch die Bekehrung und durch die Wiedergeburt. Durch das Einziehen des Heiligen Geistes in das Fleisch, dem Todesleib, wird dieser erneuert[8] und unter die Herrschaft Gottes getan. Aus diesem neuen Leben ergeben sich aus dem NT folgende Gründe zur Hingabe:

  1. Der Leib gehört nicht mehr uns, sondern Gott[9].
  2. Der Leib ist ein Tempel des Heiligen Geistes[10].
  3. Weil Gott heilig ist, sollen auch wir heilig sein[11].
  4. Heiligung ist das Ziel Gottes mit uns[12].

Wie sieht die praktische Hingabe aus?

Im diesem Punkt möchten wir  anhand der vier Begründungen zur Hingabe betrachten, wie ein Leben in Hingabe aussieht.

Weiterlesen „Wie sieht die praktische Hingabe des Leibes aus?“

Was meint die Bibel, wenn sie von „Leib“ und „Fleisch“ spricht?

stellung-des-leibes2.jpg

Im Laufe der Kirchengeschichte hat der Körper des Menschen (in der Bibel als „Leib“ bezeichnet) unterschiedlichste Wertungen und Behandlungen erfahren. Es gab Zeiten und Kreise, in denen der Leib und die damit verbundenen Triebe aufs gröbste verherrlicht und ausgelebt wurden, während es Gruppen gab, die alles „Leibliche“ als fleischlich und sündig auslegte und den Leib aufs äußerste kasteite. In zwei Artikel möchte ich ausarbeiten,

  1. Was in der Bibel gemeint ist, wenn von „Leib“ oder „Fleisch“ gesprochen wird.
  2. Was es bedeutet, den Leib Gott hinzugeben.

Einleitung

Der Leib des Menschen ist zuallererst der sichtbare Körper und „Sitz des irdischen Lebens[1]. In der Komplexität der biblischen Ursprachen liegen dem schlichten Wort „Leib“ mehrere Begriffe zugrunde und ist deswegen nicht leicht von anderen Begriffen abgrenzbar.

Im hebräischen liegt zuvorderst בּשׂר (basar[2]) der Übersetzung des Begriffes „Leib“ zugrunde, was aber je nach Übersetzung mit „Fleisch“ wiedergegeben wird[3]. Aber auch גּויּה (gewja[4]),  בּטן (beten[5]) und מעה (me’e[6]) werden mit Leib übersetzt und beschreiben zumeist den sichtbaren Körper. In der Verwendung des Begriffes zeigt sich aber, dass oft keine Unterscheidung zwischen Leib und Seele gemacht wird[7]. Bei tieferem Betrachten der Verse kann man erkennen, dass „Fleisch“ mehr die beseelte Substanz oder Stoff beschreibt, „während „Leib“ den wunderbaren Organismus bezeichnet, den Seele bzw. Leib bewohnen.[8]

Im neuen Testament wird hauptsächlich in den paulinischen Briefen streng zwischen Leib und Fleisch unterschieden. Für Leib wird hauptsächlich σῶμα (soma[9]) wiedergegeben und beschreibt den natürlichen, sichtbaren und neutralen Leib. Für die Übersetzung „Fleisch“ hingegen beschreibt das griechische σάρξ (sarx[10]) den Sitz der Sündenmacht[11] und hat einen weit negativeren Begriff als das Alttestamentliche בּשׂר (basar).

Im zweiten Teil der Ausarbeitung soll erarbeitet werden, wie die Hingabe im Leben des Christen auszusehen hat. Nee sagt zu Hingabe, dass sie „nicht das Ziel eines geistlichen Lebens [ist] sondern lediglich der Anfang [… und] in die Heiligung[12]“ führt. Heiligung ist das Werk Gottes in uns, die Hingabe des Leibes und Lebens soll unsere Antwort darauf sein[13].

In dieser Ausarbeitung soll aufgezeigt werden, wie der gläubige Mensch sein Leib (σῶμα/ soma) aus richtigen Motiven in eine für Gott wohlgefällige Weis hingibt.

Weiterlesen „Was meint die Bibel, wenn sie von „Leib“ und „Fleisch“ spricht?“

Lesezeichen: Weg- und Längenmaße der Bibel als PDF Download

Ihr kennt es bestimm auch: Ihr lest gerade eine spannende Geschichte aus der Bibel und stößt auf eine heute unbekannte Maßeinheit wie Rute, Spanne, Meile oder Stadion. Ein Glück, wenn man im Anhang eine Tabelle hat, in der alle Maße aufgeführt sind, aber leider sind in den neuen Studienbibeln die Maßtabellen irgendwo auf irgendwelchen Seiten verstreut und schwer zu finden. Aus dieser Not heraus habe ich ein Lesezeichen erstellt, auf dem alle wichtigen Längen- und Wegmaße aufgeführt sind mitsamt der Verrechnung zu anderen Einheiten.

Wegmaße der Bibel

12,5662530005000 Fuß30 cm
 12,425012002000 Schritt75 cm
  1104,4500833,3 Faden180 cm
   14,882127,7Stadion188 m
    11,644,4Sabbatweg900 m
     126,6Meile1500 m
      1Tagesmarsch40 km

WegmaßeDownload.jpg

Längenmaße der Bibel

14 12162428168Finger1,9 cm
 1 346742Handbreit11,3 cm
   11⅓22⅓14Spanne22,5 cm
    110½Fuß30 cm
     11⅙7Elle45,5 cm
      16Große Elle52,5 cm
       1Rute315 cm
        Faden185 cm

LängenmaßeDownload.jpg

Als Lesezeichen

Die beiden Tabellen kann man sich auch einfach als doppelseitiges Lesezeichen ausdrucken. Die unten bereitgestellte Datei einfach downloaden, im richtigen Format ausdrucken und in die Bibel legen


Downloads

Wegmaße der Bibel.jpg

Längenmaße der Bibel.jpg

Lesezeichen Maße der Bibel.PDF

Lesezeichen Maße der Bibel JPG

 

Weiter Lesezeichen auf Gladium SpiritusD

In 90 Tagen das Neue Testament durchlesen

Nach meiner letzten Predigt am Sonntag habe ich gemerkt, was Paulus meinte, als er sagte:

1.Korinther 9, 27: …sondern ich bezwinge meinen Leib und beherrsche ihn, damit ich nicht anderen verkündige und selbst verwerflich werde.

Ich merkte, dass ich der Sünde nur mit dem Schwert des Geistes, dem Gladium Spiritus entgegentreten könnte, und mir deswegen viel mehr Zeit zum Bibellesen nehmen sollte. Aber lesen wie ein Schwert „das bald diesen, bald jenen frisst“ lag mir nicht nahe- ein System sollte dahinter stehen. Und ich erinnerte mich an ein Gespräch mit Eduard Klassen von Nimm und Lies, der von einem Leseplan sprach, in dem man die Bibel in 90 Tagen durchlesen könnte. Ich habe auch einen in Form einer App gefunden und später auch auf Bibelstudytools,  fand beides aber ein bisschen umständlich, weil ich es am liebsten in meinem Handy integriert in der BibelApp hätte. Schlussendlich bin dann auf die Olive Treee Bible App gestoßen, die einen integrierten Lesplan bereitstellt, aber nur für das Neue Testament. Und es schien mir, dass es für den Anfang ein Versuch auf jeden Fall wert ist zuerst mit dem kürzeren Neuen Testament zu beginnen. Falls dieser dann mit Erfolg gekrönt ist, kann ich mich dem größeren Projekt, der ganzen Bibel in 90 Tagen annehmen- ich werde davon berichten.

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Die Olive Tree Bibel App

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Unter Lesepläne findet man den „90 Day reading Plan“

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Die Aufgabe von Tag 2

Leider ist in dieser App das Angebot an deutschen Bibeln sehr gering, und ich durfte 5,99€ für die Schlachter 2000 ausgeben.

Für die die meinen, ihr Handy hat einen zu geringen geistlichen Nutzen in Wartezeiten, auf Haltestellen, im Zug und an anderen stillen Orten, sollte zur segensreichen Beschäftigung mehr das Wort Gottes lesen. Mehr als 4 Kapitel sind es pro Tag nicht- und das macht nicht mehr als 15 Minuten aus.


Links

Die Olive Tree Bibel App

Ein ähnlicher Leseplan auf Englisch

90 Days New Testament- Bible Study Tools

Gesammelte Bibellesepläne auf Gladium Spiritus


 

Alle Sabbat und Hall- und Jubeljahre der Geschichte

Ganz zu Beginn des Wirkens Jesu, liest er in der Synagoge von Nazareth aus der Schriftrolle von Jesaja. Vor allen Zuhörern spricht der Zimmermann Jesus folgende Verse:

Lukas 4,18-19 »Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, den Armen frohe Botschaft zu verkünden; er hat mich gesandt, zu heilen, die zerbrochenen Herzens sind, Gefangenen Befreiung zu verkünden und den Blinden, dass sie wieder sehend werden, Zerschlagene in Freiheit zu setzen, um zu verkündigen das angenehme Jahr des Herrn.«

Nachdem Jesus das gelesen hatte, bezog er diese Stelle auf sich- als Dank dafür und in großem Unglauben unterbrach ihn die Volksmenge in seiner Ansprache, stieß ihn aus der Synagoge hinaus und wollten ihn in einen Abgrund stürzen. Jesus aber bewies seine große Macht darin, dass er an der Klippe angekommen sich einfach umdrehte und durch die Menschenmenge zurückging, ohne dass diese ihm etwas antun konnten.

Die Auslegung ist für uns heute genauso Interessant, wie die damals für die Juden in Kapernaum. Denn neben der Bedeutung, dass Jesus hier bezeugt, dass er der Messias ist und Jesaja von ihm prophezeiht hat, hat auch eine andere, historische Bedeutung die Bibelleser interessiert.

Der Vers 19 „um zu verkündigen das angenehme Jahr des Herrn“ machte eine Bibelforscher aufmerksam: Die „Befreiung“ und „Freiheit“, die in dem 18. Vers erwähnt wird, deutet auf die Praktiken hin, die laut dem Gesetz Moses für die Sabbatjahre vorgesehen waren. Deswegen haben sich die Bibelforscher immer wieder darüber unterhalten, ob nicht gerade bei Jesu Wirkensbeginn 27n.Chr. ein Sabbat oder gar ein Jubeljahr gewesen ist.

Allen voran Floyd Nolen Jones, der versucht hat, das „angenehme Jahr des Herrn“ als Hall-und Jubeljahr zu deuten. In seinem Buch findet sich folgende Tabelle aller errechneten Jubeljahre von 1394 v.Chr, dem ersten Jubeljahr in Kanaan, bis 2085, dem letzten in dem 21. Jahrhundert:

Alle Jubeljahre
1 1395 v.Chr 23 317 v.Chr 45 762 n.Chr 67 1840 n.Chr
2 1346 v.Chr 24 268 v.Chr 46 811 n.Chr 68 1889 n.Chr
3 1297 v.Chr 25 219 v.Chr 47 860 n.Chr 69 1938 n.Chr
4 1248 v.Chr 26 170 v.Chr 48 909 n.Chr 70 1987 n.Chr
5 1199 v.Chr 27 121 v.Chr 49 958 n.Chr 71 2036 n.Chr
6 1150 v.Chr 28 72 v.Chr 50 1007 n.Chr 72 2085 n.Chr
7 1101 v.Chr 29 23 v.Chr 51 1056 n.Chr
8 1052 v.Chr 30 27 n.Chr 52 1105 n.Chr
9 1003 v.Chr 31 76 n.Chr 53 1154 n.Chr
10 954 v.Chr 32 125 n.Chr 54 1203 n.Chr
11 905 v.Chr 33 174 n.Chr 55 1252 n.Chr
12 856 v.Chr 34 223 n.Chr 56 1301 n.Chr
13 807 v.Chr 35 272 n.Chr 57 1350 n.Chr
14 758 v.Chr 36 321 n.Chr 58 1399 n.Chr
15 709 v.Chr 37 370 n.Chr 59 1448 n.Chr
16 660 v.Chr 38 419 n.Chr 60 1497 n.Chr
17 611 v.Chr 39 468 n.Chr 61 1546 n.Chr
18 562 v.Chr 40 517 n.Chr 62 1595 n.Chr
19 513 v.Chr 41 566 n.Chr 63 1644 n.Chr
20 464 v.Chr 42 615 n.Chr 64 1693 n.Chr
21 415 v.Chr 43 664 n.Chr 65 1742 n.Chr
22 366 v.Chr 44 713 n.Chr 66 1791 n.Chr

Und es zeigt sich, dass im Jahr 27 n.Chr. ein Jubeljahr gewesen ist- Das ist genau das Jahr, in dem Jesus in der Synagoge von Kapernaum stand und die Verse aus Jesaja 61,1-2 vorgelesen hat. Eine sehr erstaunliche Parallele!

In Beschäftigung mit dieser Thematik habe ich auch ein Kalender erstellt, in dem alle Sabbat und Jubeljahre der Geschichte eingezeichnet sind.

Wenn man den jüdischen Kalender genau nimmt, dann geht ein Jubeljahr von September bis September (Erklärung dazu hier auf Seite 288ff). In dem obigen Kalender (nach gregorianische Zählung) kann man der hebräischen Jahreszählung nicht gerecht werden, weswegen lediglich das Jahr mit dem Beginn des Jubel- bzw. Sabbatjahres markiert ist. 27 n.Chr. entspricht also dem Jubeljahr von September 27 bis September 28 n.Chr.

Für die, die sich mit der Thematik ein wenig mehr auseinandersetzen möchten oder den Kalender für andere Aufgaben brauchen, sind die Dateien als Download frei verfügbar.


Downloads

Kalender aller Sabbat und Jubeljahre

Alle Sabbat und Jubeljahre.pdf

Alles Sabbat und Jubeljahre.xlsx